Je vous recommande d'être des modèles pour autre que vous en délaissant la recherche du superflu. Mou^adh Ibnou Jabal que Allah l'agrée, lorsque le Messager de Allah, salla l-lahou ^alayhi wa sallam, l'envoya au Yémen, il lui dit ce qui signifie: «Prends garde au superflu, car certes les esclaves vertueux de Allah ne le recherchent pas».
Le tana^^oum – rechercher le superflu – est un obstacle sur le chemin de celui qui recherche l'au-delà.

Ô vous qui avez cru, faites beaucoup d'évocations de Allah et exemptez-Le de toute imperfection matin et soir. Tout ce qui est une éloge de Allah est une évocation.

Celui qui aime sa vie présente nuit à sa vie de l'au-delà et celui qui aime sa vie de l'au-delà nuit à sa vie présente, préférez alors ce qui demeurera à ce qui disparaîtra.

Ordonne le bien, interdis le mal et patiente pour ce qui t'attend car cela est une des meilleures voies.

L'un de vous n'atteindra un degré de foi complète que s'il aime pour son frère musulman ce qu'il aime pour lui-même.

Certains savants ont dit: «Combattre son âme c'est la guérir»

Préparez-vous pour un jour qui arrivera sans aucun doute; le jour où vous serez dans la tombe. Or, la tombe est une porte que tout le monde va traverser. L'ange de la mort ne demande pas la permission, ni à celui qui est âgé ni à celui qui est jeune; il ne laisse de côté ni quelqu'un de fort et en bonne santé ni quelqu'un de malade ou d'un âge avancé. Préparez bien votre vie de l'au-delà avec l'obéissance et le repentir avant la mort.

Le messager de Allah a dit ce qui signifie: Aimez l'arabe pour trois raisons, parce que je suis arabe, que le Qour'an est en arabe et que la langue des gens du Paradis est l'arabe.

Attache-toi au long silence, ô toi qui est doté de raison, pour être sauvé dans le bas monde et au Jour du Jugement.

Aujourd’hui, diffuser la croyance de ‘Ahlou s-sounnah et indiquer les choses qui font sortir de l’Islam est meilleur que la construction d’un million de mosquées. S’occuper par l’enseignement c’est le plus important

Soyez sincères dans vos intentions par recherche de l'agrément de Allah. Allah ta^ala n'agrée un acte que s'il est uniquement accompli par recherche de Son agrément. Soyez sincères dans vos intentions par recherche de l'agrément de Allah et soyez modestes. Que chacun d'entre vous soit modeste, qu'il agisse envers son frère tout comme il aimerait qu'on agisse envers lui. Que l'un d'entre vous n'empreinte pas la voie de celui qui ne prend en compte que son propre avis en dépit des autres ainsi que la voie de l'orgueil parce que ceci est une ruine. Ceci ne convient pas à l'appel à l'Islam. L'appel à l'Islam demande de la modestie, de la concordance et de s'aimer les uns les autres. Suivez cette voie afin que vous réussissiez dans le travail de Da^wah.

La meilleure chose sur laquelle il est un devoir de s'entraider

Le Messager عليه السلام a recommandé de rester assidus à la croyance de Ahlou s-sounnah, celle qui est la croyance de la majorité de sa communauté. Il nous est donc obligatoire de prendre soin de la diffuser aux jeunes et aux adultes, ainsi que de l'enseigner. Prennons donc la ferme resolution de cela et que chacun d'entre nous fasse ses efforts afin de revivifier cette croyance.

Que la personne douée de raison médite sur la parole de Dieu:
﴿مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (18)﴾ i.e. "l'individus ne prononce pas une parole sans qu'auprès de lui se trouvent [les anges] Raqîb et ^Atîd [qui les inscrivent]".
En effet, celui qui refléchie sur cela, il saura que tout ce qu'il dit en étant sérieux ou en plaisantant, satisfait ou énervé, les deux anges le notent. Alors est-ce que la personne raisonnable sera heureuse de voir dans son livre, lorsqu'il lui sera exposé au Jour dernier, tous ces mots pervers? Mais cela l'affectera plutot et le rendra triste, lorsque le regret ne sera plus profitable. Qu'il prenne donc soin de préserver sa langue de prononcer des paroles que l'affecteront lorsqu'elle lui seront exposées dans l'au-delà."

Certains savants ont dit: "Se tromper dans la science de la Religion est quelque chose de très grave. Quant à la science du bas-monde, celui qui s'y trompe ne se charge pas d'une grande nuisance. La personne qui assiste aux assemblées de science de la Religion, il convient que son coeur soit présent comme son corps. Il convient qu'il soit présent par son coeur et son corps, présent mentalement et physiquement." Fin de citation.